WHOLENESS OF THE BODY IN THE CONTEXT OF THE TALKS ON ORGAN TRANSPLANTATION

Abstract

In this article, the author analyses, based on the opinions of some contemporary theologians and specialists in bioethics, like Archbishop Irineu Pop from Alba-Iulia, Thristram Enghelhardt, Mircea Gelu Buta, Maria Aluaş, or others, the relationship between the wholeness of the body and the transplantation of organs. The main question debated is if the process of transplantation, which affects the integrity of the body is a sin, according to the Orthodox Church teaching. The problem is related with other similar processes like the amputation or the segmentation of relics, which also affect the body wholeness. The conclusion is that, in normal conditions, the process of transplantation is not a sin, in normal situations, but a fact of love for the other.

Integralitatea trupului în contextul discuţiilor privitoare la transplantul de organe. În cadrul acestui articol, autorul analizează, pe baza opiniilor unor specialişti în teologie şi bioetică, precum: Înaltpreasfinţitul Irineu al Alba-Iuliei, Thristram Enghelhardt, Mircea Gelu Buta, Maria Aluaş sau alţii, relaţia dintre integritatea trupului şi transplantul de organe. Principala întrebare este aceea dacă procesul de transplant, care afectează integralitatea trupului, făcându-l să piardă un organ sau să primească unul străin, este o greşeală, în conformitate cu învăţătura Bisericii Ortodoxe. În cadrul analizei, problema este corelată cu alte procese similare, precum amputarea, sau împărţirea moaştelor, care afectează de asemenea integritatea trupului. Concluzia la care se ajunge în urma cercetării este aceea că, în condiţii normale, procesul transplantului nu este o greşeală, ci un act de iubire pentru aproapele.

 Cuvinte-cheie: Irineu Pop-Bistriţeanul, Thristram Enghelhardt, eshatologie, trup şi suflet.