BECOMING (NON)HUMAN. ANIMAL REPRESENTATIONS IN THE ATU 514 FAIRY TALE

Authors

DOI:

https://doi.org/10.24193/subbphilo.2022.2.04

Keywords:

animal studies, fairy tales, posthumanism, ATU 514 tale type, human-animal relations

Abstract

Becoming (Non)Human. Animal Representations in the ATU 514 Fairy Tale. Within the rising ecocriticism in literary studies, a valuable resource for reconfiguring what it means to be (non)human is found in fairy tales, featuring animal agency, transspecies interactions, hybridities, and shapeshifting. With this in mind, the present paper tackles the nonhuman imaginary in the Romanian version of the ATU 514 tale type, i.e. shift of sex, which clearly deviates from the heroic pattern, since the protagonist is the emperor’s daughter, who is cross-dressed and then metamorphosed into Prince Charming. But does this relaxation of gender norms generate a similar disruption of the position of the animal in magical thinking? In a close reading of the fairy tale corpus, human-nonhuman animal relations are examined bidirectionally, focusing on the one hand, on the master initiator’s transbiology (the emperor disguised in animal form) and on the other hand, on two opposite anthropomorphic animals (the wise guide vs. the villain, the horse vs. the genie). Through a hybrid methodology, these transgressive possibilities are explored by combining ritualistic-anthropological, corporeal, and psycho-social aspects with current posthuman concerns. Overall, the analysis of such ontologically ambiguous narratives reveals one of the ways in which these old tales can still be read today to subvert traditional anthropocentric structures.

Article history: Received 15 February 2022; Revised 10 May 2022; Accepted 14 May 2022; Available online 30 June 2022; Available print 30 June 2022.

REZUMAT. A deveni (non)uman. Reprezentări animale în basmul ATU 514. În cadrul ecocriticii din studiile literare, basmele reprezintă o resursă valoroasă în reconfigurarea noțiunii de (non)uman, întrucât acordă autonomie personajelor animale, favorizează interacțiunile dintre specii și imaginează o paletă largă de hibridități și metamorfoze. În aceasta ramă ideatică, studiul de față urmărește imaginarul non uman din anumite versiuni românești ale basmului ATU 514, i.e. schimbare de sex, care deviază în mod evident de la tiparul eroic, având-o ca protagonistă pe fiica cea mică a împăratului, deghizată în băiat și ulterior transformată de-a dreptul în Făt-Frumos. Posibil ca această relaxare a normelor de gen să producă o dislocare similară și în privința poziției animalului în mentalul fantastic? Într-o lectură îndeaproape a corpusului selectat, relațiile dintre uman și non umanul animal sunt examinate bidirecțional, observând, pe de o parte, transbiologia maestrului inițiator (împăratul deghizat în animale), iar pe de altă parte, două animale antropomorfizate cu funcții antitetice în economia basmului (adjuvantul vs. antieroul, calul vs. zmeul). Prin intermediul unei metodologii hibride, aceste posibilități transgresive sunt explorate prin juxtapunerea aspectelor ritualic-antropologice, corporale și psiho-sociale cu preocupări postumaniste actuale. În cele din urmă, analiza acestor narațiuni centrate pe figuri ambigue din punct de vedere ontologic scoate la iveală unul din modurile în care astfel de texte vechi mai pot fi citite și astăzi în cheie subversivă la adresa structurilor antropocentrice tradiționale.

Cuvinte-cheie: studii despre animale, basm, postumanism, basmul ATU 514, relații om-animal

Author Biography

Krisztina Bianka KOCSIS, Faculty of Letters, Babeș-Bolyai University, Cluj-Napoca, krisztina.kocsis@ubbcluj.ro

Krisztina Bianka KOCSIS is a PhD student at the Faculty of Letters, Babeș-Bolyai University, Cluj-Napoca and she is also part of the editorial teams of Metacritic Journal for Comparative Studies and Theory and Echinox Journal. Her thesis focuses on literature-choreography entanglements, but her other research interests include the female imaginary in media, materialist feminism, children’s literature and culture. Email: krisztina.kocsis@ubbcluj.ro

References

Barcz, Anna. 2015. “Posthumanism and Its Animal Voices in Literature.” Teksy Drugie Special issue: English Edition 1: 248-269. DOI: I 0.i83i 8/td.20i 5.en.i.i5.

Bettelheim, Bruno. 1974. The Uses of Enchantment. The Meaning and Importance of Fairy Tales. New York: Alfred A. Knopf.

Bîrlea, Ovidiu. 1966. Antologie de proză populară epică, vol. II: Basme fantastice. București: Editura pentru literatură.

Blount, Margaret. 1975. Animal Land. The Creatures of Children’s Literature. New York: William Morrow and Company.

Bortolussi, Marisa. 1986. “Fantasy, Realism and the Dynamics Reception: The Case of the Child Reader.” Canadian Children’s Literature 41: 32-43.

Bottigheimer, Ruth. 1987. Grimms’ Bad Girls and Bold Boys: The Moral and Social Vision of the Tales. New Haven: Yale University Press.

Călinescu, George. 2006. Estetica basmului. Bistrița: Pergamon.

Cioancă, Cristian. 2015. “Motivul fecioarei războinice în basmul fantastic românesc.” Memoria Ethnologica 15, no. 54-55 (January-June): 46-61.

Danciu, Liliana. 2019. “Sexualitate inițiatică și simbolism ritualic într-un basm românesc.” Annales Universitatis Apulensis. Series Philologica 20, no. 2: 55-68.

Danciu, Petru Adrian. 2017. “Zmeul și alteritatea.” Incursiuni în imaginar 8: 83-98.

Danciu, Petru Adrian. 2019. Demonologia basmului popular românesc. București: Tracus Arte.

Davidson, Hilda Ellis. 2003. “Helpers and Adversaries.” In A Companion to the Fairy Tale, edited by Hilda Ellis Davidson and Anna Chaudhri, 99-122. Cambridge: D. S. Brewer.

Deleuze, Gilles and Félix Guattari. 2005. A Thousand Plateaus. Capitalism and Schizophrenia. Translated by Brian Massumi. Minneapolis: University of Minnesota Press.

Derrida, Jacques. 2008. The Animal that Therefore I Am. Translated by David Mills. New York: Fordham University Press.

Eliade, Mircea. 1963. Myth and Reality. Translated by Willard R. Trask. New York: Harper and Row.

Fawcett, Leesa. 1989. “Anthropomorphism: In the Web of Culture.” Undercurrents 1, no. 1: 14-20.

Gennep, Arnold van. 1960. Rites of Passage. Translated by Monika B. Vizedom and Gabrielle L. Caffee. Chicago: University of Chicago Press.

Greenhill, Pauline and Emilie Anderson-Grégoire. 2014. “‘If Thou Be Woman, Be Now Man!’ ‘The Shift of Sex’ as Transsexual Imagination.” In Unsettling Assumptions: Tradition, Gender, Drag, edited by Pauline Greenhill and Diane Tye, 56-73, Logan: Utah State University Press.

Greenhill, Pauline. 2014. “Wanting (To Be) Animal: Fairy-Tale Transbiology in The Story Teller.” Feral Feminisms 2: 29–45. https://feralfeminisms.com/wanting-to-be-animal/.

Greenhill, Pauline and Leah Claire Allen. 2018. „Animal Studies.” In Routledge Companion to Media and Fairy-Tale Cultures, edited by Pauline Greenhill et al., 225-234. New York: Routledge.

Haraway, Donna. 2003. The Companion Species Manifesto: Dogs, People, and Significant Otherness. Chicago: Prickly Paradigm Press.

Haraway, Donna. 2008. When Species Meet. Minneapolis: University of Minnesota Press.

Herman, David. 2018. Narratology Beyond the Human. Storytelling and Animal Life, New York: Oxford University Press.

Hulubaș, Adina. 2009. Trasee inițiatice în folclorul literar românesc, Iași: Editura Universității „Alexandru Ioan Cuza.”

Ispirescu, Petre. 1917. The Foundling Prince, & Other Tales: Translated and Adapted From the Roumanian of Petre Ispirescu. Translated by Rea Ipcar and Julia Collier Harris. Boston: Houghton Mifflin Company.

Ispirescu. Petre. 2006. Legendele sau basmele românilor, vol. II. Pitești: Paralela 45.

Kadyrbekova, Zora. 2018. “Animal Agents in Russian Fairy Tales.” Canadian Slavonic Papers 60, no. 3-4: 407-425. DOI: 10.1080/00085006.2018.1512792.

Kocsis, Krisztina Bianka. 2021. “The Princess Turned Prince: Transsexual Metamorphosis in the ‘Ileana Sâmziana’ Fairy Tale.” Philobiblon 26, no. 2: 275-291. DOI: 10.26424/philobib.2021.26.2.10.

Lévi-Strauss. 1991. Totemism. Translated by Rodney Needham. London: Merlin Press.

Marca, Pablo a. 2020. “Fairy-Tale Metamorphosis and Becoming–Animal: The Posthumanism of Italo Calvino’s Fiabe Italiane.” California Italian Studies 10, no. 1: 1-16. DOI: 10.5070/C3101047099.

Marian, Simion Florea. 1986. Basme populare românești. București: Editura Minerva.

McHugh, Susan. 2009. “Literary Animal Agents.” Publications of the Modern Language Association of America 142, no. 2: 487–495. DOI:10.1632/pmla.2009.124.2.487.

Midkiff, Emily. 2014. “‘Dragons are Tricksy’: The Uncanny Dragons of Children’s Literature.” Fafnir. Nordic Journal of Science Fiction and Fantasy Research 1, no. 2: 41-54.

Murai, Mayako and Daniela Kato. 2019. “Introduction: Human–Animal Entanglements in the Fairy Tale.” Isle: Interdisciplinary Studies in Literature and Environment 26, no. 3: 722–25. https://doi.org/10.1093/isle/isz064.

Nijloveanu, Ion. 1982. Basme populare românești, vol. VIII: Folclor din Oltenia și Muntenia. București: Editura Minerva.

Păun, Octav and Silviu Angelescu. 1989. Basme, cîntece bătrânești și doine. București: Editura Minerva.

Pan, Maja. 2013. “Introduction to the Analysis of Gender in the ATU 514 Fairy Tale Type on Examples from the Balkans.” Studia Mythologica Slavica 16: 165-186.

Pop-Reteganul, Ion. 1997. Povești ardelenești culese din gura poporului. Zâna apelor. București: Editura Minerva.

Propp, Vladimir. 2009. Morphology of the Folktale. Translated by Laurence Scott. Austin: University of Texas Press.

Ratelle, Amy. 2005. Animality and Children’s Literature and Film. Basingstoke: Palgrave Macmillan.

Ready, Psyche Z. 2021. “The Transgender Imagination in Folk Narratives: The Case of Atu 514, ‘the Shift of Sex.’” Open Cultural Studies 5, no. 1: 221–34. https://doi.org/10.1515/culture-2020-0133.

Sax, Boria. 2013. Imaginary Animals: the Monstrous, the Wondrous and the Human. London: Reaktion Books.

Sax, Boria. 2017. “Animals in Folklore.” In The Oxford Handbook of Animal Studies, edited by Linda Kalof, 456-475. New York: Oxford University Press.

Stanciu, Nicolae. 2013. “Dragons in Slavic and Romanian Cultures.” Annals of Philosophy, Social and Human Disciplines 1: 95-104.

Steward, Helen. 2009. “Animal Agency.” Inquiry: An Interdisciplinary Journal of Philosophy 52, no. 3: 271-231. DOI: 10.1080/00201740902917119.

Șăineanu, Lazăr. 1978. Basmele române în comparațiune cu legendele antice clasice și în legătură cu basmele popoarelor învecinate și ale tuturor popoarelor romanice. București: Editura Minerva.

Teodorescu, Gheorghe Dem. 2007. Basme române, București: Editura Corint.

Turner, Kay and Pauline Greenhill. 2012. Transgressive Tales: Queering the Grimms. Detroit: Wayne State University Press.

Uther Hans-Jörg. 2004. The Types of International Folktales: A Classification and Bibliography, Based on the System of Antti Aarne and Stith Thompson, part I. Helsinki: Suomalainen Tiedeakatemia, Academia Scientiarum Fennica.

Downloads

Published

2022-06-30

How to Cite

KOCSIS, K. B. (2022). BECOMING (NON)HUMAN. ANIMAL REPRESENTATIONS IN THE ATU 514 FAIRY TALE. Studia Universitatis Babeș-Bolyai Philologia, 67(2), 69–88. https://doi.org/10.24193/subbphilo.2022.2.04

Issue

Section

Articles