METAPHYSICS, THE ABSOLUTE AND THE HOMONIMY OF THE NEGATIVE. PROLEGOMENA FOR A SPECULATIVE LOGIC. PART I
DOI:
https://doi.org/10.24193/subbphil.2018.3.08Keywords:
speculative logic, theological metaphysics, Hegelianism, Ontological Argument, undetermined immediatenessAbstract
Our paper addresses eight main and traditional issues of Philosophy: the issue of speculative logic; the issue of the fundamental premises of existence and thinking — which engages on the path of absolute ontological reduction; the issue of absolute Nothingness revealed as the ultimate result of the previous reduction; the issue of the realness and effectiveness of Nothingness; the issue of ontological Difference; the issue of the consistency and apodicticity of metaphysics; the issue of the nature of the Absolute; and the issue of the Ontological Argument. The results that we gained at the end of our work show that the ontological Ground is the Absolute and that the Absolute is the transcendent instance of immediate identity of irreducible opposites. This instance is consistent with the traditional claims of philosophical and theological metaphysics and it supports the Ontological Argument through the overcoming of the formal logic principles.
References
Alexandrinul, C. (1982). Scrieri, Partea a doua (Vol. 5). (P. D. Fecioru, traducător) București: Editura Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române.
Anselm. (1997). Proslogion. (G. Vlăduțescu, traducător) București: Editura Științifică.
Areopagitul, D. S. (1996). Opere complete și scoliile Sfântului Maxim Mărturisitorul. (D. Stăniloae, traducător) București: Paideia.
Aristotel. (2007). Metafizica. (A. Cornea, traducător) București: Humanitas.
Atanasie cel Mare, S. (1987). Scrieri. Partea întâi (Vol. 15). (D. Stăniloae, traducător) București: Editura Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române.
Banu, I. (1979). Filosofia greacă până la Platon (Vol. I, partea a 2-a). (A. Piatkowski, I. Banu, & all, traducător) București: Editura Științifică și Enciclopedică.
Banu, I. (1984). Filosofia greacă pînă la Platon (Vol. II, partea a 2-a). (I. Banu, traducător) București: Editura Științifică și Enciclopedică.
Barth, K. (1964). Church Dogmatics. The Doctrine of God. First Half-Volume (Vol. II). (G. T. Thompson, & all, traducători) Edinburgh: T. and T. Clark.
Becker, O. (1968). Fundamentele matematicii. (A. Giuculescu, traducător) București: Editura Științifică (lucrarea iniţială apărută în 1954).
Berdiaev, N. (1999). Încercare de metafizică eschatologică. Act creator şi obiectivare. (S. Lăcătuș, traducător) București: Paideia (lucrarea iniţială apărută în 1946).
Biard, J. et al. (1981). Introduction à la lecture de la Science de la Logique de Hegel
(Vol. I. L’être). Paris: Éditions Aubier-Montaigne.
Blaga, L. (1998). Experimentul și spiritul matematic. București: Humanitas.
Blaga, L. (2013). Trilogia cunoașterii. București: Humanitas.
Brentano, F. (2003). Despre multipla semnificație a ființei la Aristotel. (I. Tănăsescu, traducător) București: Humanitas (lucrarea iniţială apărută în 1984).
Carnap, R. (1959). The Elimination of Metaphysics Through Logical Analysis of Language. În A. J. Ayer, Logical Positivism (A. Pap, traducător, p. 60-81). New York: Free Press.
Chiril al Alexandriei, S. (1994). Despre sfânta și cea deoființă Treime. Către Prezbiterul Ermia, prin întrebări și răspunsuri, Cuvântul I. În S. Chiril al Alexandriei, Scrieri. Partea a treia (D. Stăniloae, traducător, Vol. 40, p. 11-46). București: Editura Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române.
Ciomoș, V. (2008). Être(s) de passage. Zeta Books.
Cornea, A. (2010). O istorie a neființei în filozofia greacă. București: Humanitas.
Culianu, I. P. (2002). Gnozele dualiste ale Occidentului. (T. Culianu-Petrescu, traducător) Iași: Polirom (lucrarea iniţială apărută în 1990).
Cusanus, N. (2008a). Coincidentia Oppositorum (Vol. I). (M. Moroianu, traducător) Polirom: Iași.
Cusanus, N. (2008b). De docta ignorantia. (A. Bereschi, traducător) Iași: Polirom.
Damascius. (2006). Despre primele principii. (M. Vlad, traducător) București: Humanitas.
Derrida, J. (1972). La Différance. În J. Derrida, Marges de la philosophie (p. 1-29). Paris: Editions de Minuit.
Dumitriu, A. (1975). Istoria logicii. București: Editura Didactică și Pedagogică.
Eckhart, M. (2004). Despre omul nobil. În M. Eckhart, Benedictus Deus (D. Dumbră¬veanu, V. Comnea, & S. Tinney, traducători, p. 97-110). București: Herald.
Eckhart, M. (2009). The Complete Mystical Works of Meister Eckhart. (M. O. Walshe, traducător) New York: A Herder & Herder Book, The Crossroad Publishing Company.
Empiricus, S. (1965). Opere filozofice (Vol. I, Cartea a II-a). (A. M. Frenkian, traducător) București: Editura Academiei Republicii Socialiste România.
Fichte, J. G. (1995). Doctrina științei. (R. G. Pîrvu, traducător) București: Humanitas.
Florenski, P. (1999). Stâlpul și Temelia Adevărului. Încercare de teodicee ortodoxă în douăsprezece scrisori. (I.I. Ică jr., traducător) Iași: Polirom (lucrare inițială apărută în 1929).
Forster, M. (1989). Hegel and Skepticism. Harvard University Press.
Franks, P. (2008). Ancient Skepticism, Modern Naturalism, and Nihilism in Hegel’s Early Jena Writings. În F. C. Beiser, & F. C. Beiser (Ed.), The Cambridge Companion to Hegel (p. 52-73). Cambridge: Cambridge University Press.
Gauthier, Y. (1969). L’Arc et le Cercle. L’essence du langage chez Hegel et Hölderlin. Bruxelles-Paris: Desclée De Brouwer (après Les Éditions Bellarmin, Montréal).
Gödel, K. (1986). Über formal unentscheidbare Sätze der Principia mathematica und verwandter Systeme I (1931) - On formally undecidable propositions of Principia mathematica and related systems I (1931). În K. Gödel, & S. Feferman (Ed.), Collected Works (Vol. Volume I, Publications 1929-1936, p. 144-195). Oxford: Oxford University Press.
Gregory of Nazianzen, S. (1991). Faith Gives Fullness to Reasoning. The Five Theological Orations of Gregory Nazianzen. (L. Wickham, & F. Williams, traducător) E.J. Brill.
Grigorie de Nyssa, S. (1998). Scrieri. Partea a doua. Scrieri exegetice, dogmatico-polemice și morale (Vol. 30). (T. Bodogae, traducător) București: Editura Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române.
Grozea, L. (2001). Gnoza. Jocurile Ființei în gnoza valentiniană orientală. București: Paideia.
Guthrie, W. K. (1999a). O istorie a filosofiei grecești (Vol. 1). (M. Moise, & I. L. Muntean, traducători) Teora (lucrare inițială apărută în 1962).
Guthrie, W. K. (1999b). Sofiștii. București: Humanitas (lucrare inițială apărută în 1969).
Hegel, G. W. (1963). Prelegeri de istorie a filozofiei (Vol. II). (D. D. Roșca, traducător) București: Editura Academiei Republicii Populare Romîne.
Hegel, G. W. (1966). Știința logicii. (D. D. Roșca, traducător) Editura Academiei Republicii Socialiste România.
Hegel, G. W. (1969). Principiile filozofiei dreptului sau Elemente de drept natural şi de ştiinţă a statului. (V. Bogdan, & C. Floru, traducători) Bucureşti: Editura Academiei Republicii Socialiste România.
Hegel, G. W. (1996). Principiile filozofiei dreptului sau elemente de drept natural și de știință a statului. (V. Bogdan, & C. Floru, traducători) București: Iri.
Hegel, G. W. (2000a). Fenomenologia spiritului. (V. Bogdan, traducător) București: Iri.
Hegel, G. W. (2000b). On the Relationship of Skepticism to Philosophy, Exposition of its Different Modifications and Comparison of the Latest Form with the Ancient One (Kritisches Journal der Philosophie, 1, no. 2 (1802) 1-74). În G. D. Giovanni, & H. Harris, Between Kant and Hegel. Texts in the Development of Post-Kantian Idealism (H. Harris, traducător, p. 311-362). Indianapolis/Cambridge: Hackett Publishing Company Inc.
Heidegger, M. (1969). Identity and Difference. (J. Stambaugh, traducător) Harper & Row (lucrare inițială apărută în 1957).
Heidegger, M. (1990). Identité et différence. În M. Heidegger, Questions I et II (K. Axelos, J. Beaufret, W. Biemel, L. Braun, H. Corbin, F. Fédier, . . . A. d. Waelhens, traducători, p. 253-314). Paris: Gallimard (lucrare inițială apărută în 1957).
Heidegger, M. (1994). Basic Questions of Philosophy. Selected ”Problems” of ”Logic”. (R. Rojcewicz, & A. Schuwer, traducători) Bloomington & Indianapolis: Indiana University Press (lucrare inițială apărută în 1984).
Heidegger, M. (2003). Ființă și Timp. (G. Liiceanu, & C. Cioabă, traducători) București: Humanitas (lucrare inițială apărută în 1986).
Husserl, E. (1994a). Briefwechsel (Vol. I, Die Brentanoschule). Dordrecht: Springer Science+Business Media.
Husserl, E. (1994b). Meditații carteziene. O introducere în fenomenologie. (A. Crăiuțu, traducător) București: Humanitas.
Husserl, E. (2006). The Basic Problems of Phenomenology, from the Lectures, Winter Semester, 1910–1911. (I. Farin, traducător) Springer.
Ioan Damaschinul, S. (2004). Dogmatica. (D. Fecioru, traducător) Apologeticum.
Kant, I. (1998). Critica rațiunii pure. (N. Bagdasar, & E. Moisuc, traducători) București: Iri.
König, D. (1999). Hegel et la mystique germanique. L’Harmattan.
Krauss, L. (2012). A Universe from Nothing. Why There Is Something Rather Than Nothing. Free Press.
Lacan, J. (1967, mai 10). Séminaire XIV, La logique du fantasme, séance, inédit (samizdat).
Lovejoy, A. O. (1997). Marele lanț al Ființei. Istoria ideii de plenitudine de la Platon la Schelling. Prelegerile William James susținute la Universitatea Harvard, 1933. (D. Dicu, traducător) București: Humanitas (lucrare inițială apărută în 1936).
Manolache, S. (2000). Dualismul gnostic și maniheic din perspectivă teologică. Pitești-Brașov-București-Cluj-Napoca: Paralela 45.
Maxim Mărturisitorul, S. (1983). Ambigua. Tîlcuiri ale unor locuri cu multe înțelesuri din sfinții Dionisie Areopagitul și Grigorie Teologul (Vol. 80). (D. Stăniloae, tradu¬cător) București: Editura Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române.
Maxim Mărturisitorul, S. (1990). Scrieri. Partea a doua. Scrieri și epistole hristologice și duhovnicești (Vol. 81). (D. Stăniloae, traducător) București: Editura Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române.
Maxim Mărturisitorul, S. (1999). Filocalia sau culegere din scrierile Sfinţilor Părinţi care arată cum se poate omul curăţi, lumina şi desăvârşi (Vol. II). (D. Stăniloae, traducător) București: Humanitas.
Melamed, Y. Y. (2012). Chapter 10. “Omnis determinatio est negatio”: determination, negation, and self-negation in Spinoza, Kant, and Hegel. În E. Förster, & Y. Y. Melamed, Spinoza and German Idealism (p. 175-196). Cambridge: Cambridge University Press.
Munteanu, M. (1999). Infinitul. Cluj-Napoca: Presa Universitară Clujeană.
Nagarjuna. (2009). A Strand of Dharma Jewels. A Bodhisattva’s Profound Teachings On Happiness, Liberation, and the Path The Rāja Parikathā Ratnāvalī. Composed by Ārya Nāgārjuna for a South Indian Monarch. (B. Dharmamitra, traducător) Seattle: Kalavinka Press.
Nagarjuna. (f.a.). Tratat despre Calea de Mijloc. (W. Fotescu, traducător) București: Editura Herald.
Octavian, F. (2003). Ontologia Infinitului. Partea I. Doctrina ontologică a Infinitului. Capitolul întâi. Infinitul Absolut. Castalia. Anuar de arte speculative, 1 (Tema numărului: Infinitul, pp. 14-30).
Opiela, S. (1983). Le Réel dans la logique de Hegel. Développement et auto-déter¬mi¬nation. Paris: Beauchesne.
Palamas, G. S. (1977). Filocalia sau culegere din scrierile Sfinților Părinți care arată cum se poate omul curăți, lumina și desăvîrși (Vol. VII). (D. Stăniloae, traducător) București: Editura Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române.
Palamas, G. S. (2009). Tomosuri dogmatice. Viața. Slujba. Scrieri I. (I. I. Ică jr., tradu¬cător) Sibiu: Deisis.
Parmenides. (1998). Fragmente. În D. Pippidi, Presocraticii. Fragmentele eleaților. Xenofanes, Parmenides, Zenon, Melissos (D. Pippidi, traducător, p. 114-139). Teora.
Platon. (1983). Opere (Vol. IV). (G. Liiceanu, & P. Creția, traducători) București: Editura Științifică și Enciclopedică.
Platon. (1986). Opere (Vol. V). (A. Cornea, traducător) București: Editura Științifică și Enciclopedică.
Platon. (1989). Opere (Vol. VI). (S. Vieru, traducător) București: Editura Științifică și Enciclopedică.
Platon. (1993). Opere (Vol. VII). (A. Cornea, traducător) București: Editura Științifică.
Plotin. (2003). Despre dialectică. În Plotin, Enneade I-II (V. Rus, L. Peculea, A. Baumgarten, & G. Chindea, traducători, p. 141-147). București: Iri.
Plotin. (2005). Enneade III-V. (V. Rus, L. Peculea, M. Vlad, A. Baumgarten, G. Chindea, & E. Mihai, traducători) București: Iri.
Popper, K. (1981). Logica cercetării. (M. Flonta, A. Surdu, & E. Tivig, traducători) București: Editura Științifică și Enciclopedică (lucrare inițială apărută în 1973).
Priest, G. (2007). Dincolo de limitele gândirii. (D. Gheorghiu, traducător) Pitești: Paralela 45 (lucrare inițială apărută în 2002).
Rollinger, R. D. (1999). Husserl's Position in the School of Brentano. Dordrecht: Springer Science+Business Media.
Russell, B. (2004). Problemele filosofiei. (M. Ganea, traducător) Bic All (lucrare inițială apărută în 1912).
Russell, B. (1947). The History of Western Philosophy. And Its Connection with Political and Social Circumstances from the Earliest Times to the Present Day. George Allen and Unwin LTD.
Śankarāchārya. (2001). Upadeśa Sāhasri. Cartea celor o mie de învățături. (F. Dobre, & V. Șovărel, traducători) București: Herald.
Schelling, F. W. (1858). Sämtliche Werke (Vol. Zweite Abtheilung [II], Dritter Band [3]). Stuttgart und Augsburg: J. G. Cotta’scher Verlag.
Schelling, F. W. (2007). The Grounding of Positive Philosophy. The Berlin Lectures. (B. Matthews, traducător) SUNY Press.
Scrierile Părinților apostolici (Vol. 1). (1979). (P. D. Fecioru, traducător) București: Editura Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române.
Scrima, A. (2005). Antropologia apofatică. București: Humanitas.
Seife, C. (2010). Zero: Biografia unei idei periculoase. (E. Eremia, traducător) București: Humanitas (lucrare inițială apărută în 2000).
Siluan Atonitul, C. (2001). Între iadul deznădejdii și iadul smereniei. (I.I. Ică jr, tradu¬cător) Sibiu: Deisis (lucrare inițială apărută în 1991).
Souche-Dagues, D. (1986). Le cercle hégélien. PUF.
Spinoza, B. (1957). Etica. (A. Posescu, traducător) București: Editura Științifică.
Spinoza, B. (2002). Complete Works. (M. L. Morgan, Ed., & S. Shirley, traducători) Indianapolis/Cambridge: Hackett Publishing Company, Inc.
Toma d'Aquino, S. (2016). Summa Theologica (Vol. III). (A. Baumgarten, Ed., S. Avram, A. Baneu, A. Baumgarten, C. Bejan, M. Ciucur, D. Coman, . . . O. Vereş, traducători) Iași: Polirom.
Trif, H. (2014). Tradiție și Eschaton. Scurtă anamneză despre sfârșitul modernității. Revista „Verso” (2-3 (109-110)/2014), 8-14.
Trif, H. M. (2011). Empirism și dogmatism. Cunoașterea nemijlocită și cunoașterea mijlocită în primul capitol al Fenomenologiei Spiritului de G.W.F. Hegel. (F. C.-N.-U. Academia Română, Ed.) Studii şi cercetări din domeniul ştiinţelor socio-umane, 22 (nov. 2011), p. 111-132.
Underhill, E. (1995). Mistica. Studiu despre natura și dezvoltarea conștiinței spirituale a omului (Vol. I. Fenomenul mistic). (L. Pavel, traducător) Cluj: Biblioteca Apostrof (lucrare inițială apărută în 1930).
Vasile cel Mare, S. (2001). Scrieri dogmatice și exegetice (Vol. 4, Serie nouă). (I. P. Pîrvuloiu, & P. D. Fecioru, traducători) București: Editura Basilica a Patriarhiei Române.
Vlăduțescu, G. (1994). O enciclopedie a filosofiei grecești. București: Paideia.
Zi, L. (1999). Cartea despre Tao și virtuțile sale. (Ș. Toader, traducător) București: Editura Științifică.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2018 Studia Universitatis Babeș-Bolyai Philosophia
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
