LA VEILLE COMME ÉTAT D’EXCEPTION? «VEILLE POUR SOI» ET «VEILLE POUR L’AUTRE»: ENTRE NORME ET EXCEPTION

Albert le Grand, Super Dionysium, De Div. Nom, Opera Omnia, 37, I.

Agamben G., Le temps qui reste, Editions Rivage Poche, 2004.

Blanchot M., L’écriture du désastre, Gallimard, 1980.

Boutang P., Ontologie du secret, 2ème édition «Quadrige», 2009.

Boutang P., Apocalypse du Désir, Editions du Cerf, 2009.

Cioran E., De l’inconvénient d’être né, Gallimard, 1985.

Collette-Ducic B., «Sommeil, éveil et attention chez Plotin», in Chora, 9-10 / 2011-2012.

Dupont V., «Le dynamisme de l'action liturgique. Une étude de la Mystagogie de saint Maxime le Confesseur» in Revue des Sciences Religieuses, 1991, Volume 65, Numéro 4, pp. 363‒388.

Huysman J-K, En route, folio classique, 1996.

Kierkegaard S., Miettes philosophiques, Gallimard, trad. Knus Ferlov et Jean-Jacques Gateau, 1990.

Lalande, Vocabulaire technique et critique de la philosophie, 2ème édition «Quadridge», 2006.

Lévinas E., Dieu, la mort et le temps, Ed. Grasset et Fasquelles, 1993.

Marcel G., Homo viator, Présence Gabriel Marcel, 1998.

Platon, Œuvres, Flammarion, 2008.

Saint Jean de la Croix, La montée du Carmel, Seuil, coll. «Livre de vie», 1998.

Saint Thomas d’Aquin, Somme théologique, IIa. IIae. q.180. a.6.

Weil S., La pesanteur et la Grâce, Librairie Plon, 1947, et 1998, 210 pp.