Az úrvacsorával való élés vörös fonala az  ószövetségi páskától a mai gyakorlatig

Katalin PÓLYA

doi:10.24193/subbtref.66.2.04

Authors

Katalin PÓLYA Selye János Egyetem, Református Teológiai Kar; e-mail: polyak@ujs.sk

DOI:

https://doi.org/10.24193/subbtref.66.2.04

Keywords:

Eucharist, communion, Last Supper, sacrament, ecumenical dialogue

Abstract

Guidelines to the Eucharistic Practice from the Passover until Nowadays. The current writing is a summarizing paper on the second sacrament of the Reformed Church, which, according to our faith, was appointed by Jesus Christ at the Last Supper. This can be even seen in the Old Testament during the events of the Exodus, namely the Passover/Pesach, which is the predecessor of the Christian communion. After a short historical overview, I outline the various beliefs about this sacrament in different denominations, namely in the Roman Catholic, Lutheran, and the Reformed Churches. After introducing these ideas, I will approach this sacrament from a practical side, which is the liturgical per-ception. In this part, I introduce the liturgical viewpoints of some reformers as Luther, Calvin, and Zwingli and additionally I name those practices that should be kept in nowadays’ practice of faith. In the last chapter, I explain the eschato-logical meaning of communion, which is a predecessor of the Messianic Feast.

References

BOLYKI, János (1993): Jézus asztalközösségei. Budapest, Ráday Nyomda.

BÜSSER, Fritz (2005): Heinrich Bullinger – Leben, Werke und Wirkung, Bd. 2. Zürich, Theologischer Verlag.

CZAGÁNY, Gábor (2011): Az úrvacsora szerepe a református gyülekezetépítésben – különös tekintettel az egyetemista közösségekre. Doktori értekezés. Debreceni Református Hittudományi Egyetem.

DE BOOR, Werner (1989): Das Evangelium des Johannes, In: Wuppertaler Studienbibel. Wuppertal–Zürich, R. Brockhaus Verlag; Giessen, Brunnen Verlag.

GÖRÖZDI, Zsolt (2014): Protestáns egyházértelmezés a reformáció századában a jelentősebb egyházi rendtartásokban. Budapest, Károli Gáspár Reforámtus Egyetem – L’Harmattan.

JEREMIAS, Joachim (1963): Die Abendmahlsworte Jesu. Berlin, Evangelische Verlagsanstalt.

KÁLVIN János (2014): Institutio II. A keresztyén vallás rendszere 1559. Budapest, A Magyarországi Református Egyház Kálvin János Kiadója.

KRAJSZOVSKY, Gábor (2014): Válogatott közlemények a katolikus dogmatika, a hitvédelem és a XX. századi egyháztörténet témaköréből. Budapest, Krajszovsky.

LEHMEIER, Karin (2017): Abendmahl, In: Das Wissentschaftliche Bibellexikon im Internet. Stuttgart, Deutsche Bibelgesellschaft.

LUTHER, Martin (1537): Die Schmalkaldischen Artikel. Deutscher Text nach BSLK, S.405–468.

MOORE-KEISH, Martha L. (2008): Do This in Remembrance of Me. Erdmans, Grand Rapids.

PAPP Ferenc (2015): Bűnbánat és úrvacsora: szertartási, teológiai és terminológiai kérdések, In: Teológiai Fórum. A Calvin J. Teológiai Akadémia Tudományos Folyóirata. IX., 2. 4–14. Komárom.

RICE, Howard L. – HUFFSTUTLER, James C. (2001): Reformed Worship. Louisville (KY), Geneva Press. SGTr 7,200–204 / RiTr 62–67 / MaC 33,80C–84B / HaC 110,79A–84C / COeD3 693–698.

VOIGTLÄNDER, Johannes (2013): Ein Fest der Befreiung, Huldrych Zwinglis Abendmahlslehre. Neukirchen-Vluyn, Neukirchenen Verlag.

WALCH, Johann Georg (szerk.) (1881–1910): Dr. Martin Luther Sämtliche Schiften. 23 köt. St. Louis (MO), Concordia.

WESTERMANN, Klaus (szerk.) (1975): Pǽšaʻ, In: Theologisches Handwörterbuch zum Alten Testament, Bd. 2. Gütersloh, Chr. Kaiser – Gütersloher Verlagshaus.

ZAMFIR, Corinna (2001): Az ökumenizmus katolikus és protestáns perspektívából, In: Studia Universitatis Babeş–Bolyai, Theologia Catholica Latina. XLVI., 1. Cluj, University Press.